كتبت ردا وطار .. :/ ..

الحقيقة يا كريمة .. لما قرأت الفتوى .. تذكرت كيف يبجل النصارى رهبانهم لدرجة أنهم يجب أن يضعوا الجبهة مكان القبلة .. أو أن ينحنوا لهم سواء طالوا أم قصروا .. وهذا سبب تلك الفتوى ..
مع تنويهي على أن هذه الفتوى لا تتعلق بالوالدين .. بل بغيرهم من ذوي الرحم ..
((عاداتنا لا تسمح لنا بتقبيل قدم الوالدين وإن كنت أتمنى ذلك :/ ))

في المقابل .. أمور حياتنا التي اعتدناها كانت جراء جهل أهلنا وأهليهم .. لم يكن العلم منتشراً منذ مئة سنة أو تزيد .. كان العلم قليلاً نشره .. واكتسب أجدادنا كثيراً من المعتقدات التي أكثرها كان صوفياً .. وأصبحت عادات لهم .. وعرفوها على أنها صحيحة ولا بأس بها ..

ونحن الآن نتعلم لنعلمهم .. ونصحح الوجهة ..

بارك الله فيك ..

عندنا لما حد يجي يقبل يد حد الثاني يسحب يده و يقول استغفر الله !! ..
حتى إنهم يعتبروها ذنب !! ..
بمرة عملتها مع أمي و قبلت قدمها .. قالت لي بتركبيني ذنب ليه بقى ؟!

أما عن تقبيل الرأس فأحب لي و في أغلب الفرص المتاحة أعمله ..
بخاصة لما تكون مريضة أو حزينة ..

أتوقع برضو اللي يساعد الإنسان على عمل هذا الأمر مع والديه إنو يكون الأمر متعارف عليه في المجتمع .. فما يحس الإنسان إنو جاي من كوكب تاني لو عمله ..

جزاك الله خيرا...فعلا فاجئتني بالفتوى هذه

سأحاول أن أقلل من تقبيل يد والدي ... وإن وقعت تحت قبضة المساءلة سأحولهم لك لتنالي نصبيك مما سأنال

،.........
فعلا, للمرة الأولى تصادفني هذه الفتوى
وإن كنت لم أفعلها من قبل..!
اما بالنسبة لتقبيل الجبهة؛ فهذه عادتي
مع أمي واخوتي وأبي من قبل,,,
..............
جزاكِ الله الفردوس الأعلى
ولاحرمكِ الأجر أختي (فاعلة خير)
........,

الإخوة الكرام .. ما فهمت من الفتوى وما سألت عنه سابقاً أن المقصود ليس الوالدين .. بل غيرهم من أهل العلم وأسياد القبائل ..

قبلوا الجبهة واليد للوالدين .. ليس في ذلك الا البر ..

سُبحان الله و الله للتو قرأت هذه الفتوى ! ، و لكن لدي حُب لتقبيل يد والداي و جدتي ! ! .. أهو حب فطري أم ديني لا أدري ! ، لكنني أعود من الدوام ظهراً أكون مشتاقاً لثلاثة ( النوم ، و الغداء ، و تقبيل يد أمي ! ) .

الكريم / غريب_21 :
سبحان الله ، فهمتُ منها أنها تخص الوالدين أيضا و اتخاذها عادة بشكل عام .
لكن أظن أن مفهوم السجدة الصغرى ينطبق حتى مع الوالدين . عُلمتُ أن أقبّل اليد ثم أضع الجبهة مكان القبلة ، و إن تفكرنا بها فهي فعلا تشبه السجود . سبحان الله .

في المقابل .. أمور حياتنا التي اعتدناها كانت جراء جهل أهلنا وأهليهم .. لم يكن العلم منتشراً منذ مئة سنة أو تزيد .. كان العلم قليلاً نشره .. واكتسب أجدادنا كثيراً من المعتقدات التي أكثرها كان صوفياً .. وأصبحت عادات لهم .. وعرفوها على أنها صحيحة ولا بأس بها ..

فعلا . خصوصي في سوريا ، عادات التصوف كثيرة جدا . للأسف إلى الآن منتشرة فيما بين عائلتي هناك .
لكن الحمد لله بإقناع بأدلة و نقاش سهل هين يقتنعون ، نوعا ما ، حتى إذا ما ذهبوا لإحدى حلقهم ، عادوا لما كانوا عليه . :وجه حزين:

أكرمك الله بما تحب يا فاضل و حقق لك المنى .
ممتنة .

الكريمة / هناء :
عن جد ؟ . سبحان الله .
عنا ممكن يسحبوا الإيد عل أساس إكراما للشخص ، لكن ما فيها إشكال .
و في نفس الوقت مسألة تقبيل الرأس عنا لا تحمل الكثير من المعاني .

سبحان الله .. مسائل التكريم و النظر لها تختلف من مجتمع لآخر ، مع إنه المفهوم موجود و نفس الجهات المعنية .
لذا أتفق معك أن يطبق الإنسان ما تعارف عليه في المجتمع الي ينتمي إليه لتصل الرسالة المطلوبة بوضوح

لا حُرِمتِ أجرًا يا كريمة و لا مُنِعتِ خيرًا .
ممتنة .

أحمد أرسلان: جزاك الله خيرا...فعلا فاجئتني بالفتوى هذهسأحاول أن أقلل من تقبيل يد والدي ... وإن وقعت تحت قبضة المساءلة سأحولهم لك لتنالي نصبيك مما سأنال

و إياك جزى الله يا فاضل .

بمناسبة ذكر إخبار الوالدين ، بعد بحث و تقصي ، لم أجد أثرا لـ "ربي اغفر لي و لوالدي" كذكر نقوله في جلسة بين السجدتين ، إنما ما ورد عن رسول الله عليه السلام أن نقول مثلا : "ربي اغفر لي ، ربي اغفر لي " .
حرصا على أن يتبع من أحب هدي رسول الله عليه السلام ، أخبرت والديّ أن : "الصحيح أن نقول كذا و كذا ، و ليس "ربي اغفر لي و لوالدي" " . و .. . أول ردة فعل أتتني : "يعني تريدين أن تمنعيني من الدعاء لوالدي؟"

بعدها حاولت تبسيط الأمر ، أن الدعاء إنما يكون مجابا في السجود و غيره . لكن تعلمتُ درسًا مهمًا : طريقة تقديم المعلومة ، خاصة إن كانت تخالف ما يأخذه المقابل من المسلَمات ، أمر مهم جدا لتقبل المعلومة .

زادك الله حرصًا على اتباع هدي النبي عليه السلام .

ممتنة لكريم مرورك .

فتاة القرآن: ،.........
فعلا, للمرة الأولى تصادفني هذه الفتوى
وإن كنت لم أفعلها من قبل..!
اما بالنسبة لتقبيل الجبهة؛ فهذه عادتي
مع أمي واخوتي وأبي من قبل,,,
..............
جزاكِ الله الفردوس الأعلى
ولاحرمكِ الأجر أختي (فاعلة خير)
........,

اللهم آمين و إياك يا رفيقة و من أمن .
أهوى تقبيل قدمي أمي .. أن آتيها فجأة لأضمها بكل ما أوتيت من قوة و أقبلها ثم أقول لها : "بحبك ماما " .

ذات مرة ، في حديث عابر .. توقفت قليلا ، ثم قلتُ لها :
"ماما ، أتعلمين ما أعظم النعم التي أشكر الله عليها ؟ "
سكتت تنتظر الإجابة . قلتُ :
"أنْ رزقني الله بك أمًا .. واللهِ لو خُيرتُ بين أمهات الدنيا أجمع ما اخترتُ غيرك أمًا لي "

.. دمعاتها أجابتني .

جعلني الله وإياك ممن تدخلن أمهاتهم بهم إلى الفردوس بغير حساب و لا عذاب .
تواجد كريم .. آمل ألا أحرم منه .

غريب_21: الإخوة الكرام .. ما فهمت من الفتوى وما سألت عنه سابقاً أن المقصود ليس الوالدين .. بل غيرهم من أهل العلم وأسياد القبائل ..قبلوا الجبهة واليد للوالدين .. ليس في ذلك الا البر ..

الله يعلي قدرك على التوضيح .. و يزيدك من فضله .
لكن تبقى مسألة "السجدة الصغرى" تنطبق على كل الحالات ، أليس كذلك ؟

زادك الله لوالديك برًا .
ممتنة لكريم تواجدك .

حديث السكون: سُبحان الله و الله للتو قرأت هذه الفتوى ! ، و لكن لدي حُب لتقبيل يد والداي و جدتي ! ! .. أهو حب فطري أم ديني لا أدري ! ، لكنني أعود من الدوام ظهراً أكون مشتاقاً لثلاثة ( النوم ، و الغداء ، و تقبيل يد أمي ! ) .

زادك الله شوقًا لثالثها

أحد أقاربي .. كان من عادته ، رغم بعده عن الله ، أن يقبل قدمي والديه كلما عاد من العمل ، و إن كان قرابة الفجر . كل ليلة .
حين رُزِقَ بطفل ، يقول لنا أن ابنه حين بلغ سنتين من عمره ، أصبح يذهب كل يوم لقدمي والده و يقبلها ، رغم أنه لم يرى أحدا يفعل مثل هذا أمامه .

جعلك الله لبر والديك قدوة تُحتذَى .
تعقيب كريم سعدتُ به .

والدتي في المنزل مثل الحجر الأسود
الرايح والجاي يقبّلها , سواءًا يقبل رأسها/خدّها/ رجلها

كلو واحد :P

الله يخلي لنا أمهاتنا وآبائنا ويحفظهم من كل سوء ويقر أعينهم بنا يارب ..

حيهلا بك يا كريم ..

.. تشبيه جميل جدا ، راقني كثيرا .

حفظها الله لكم و جعلك و إخوتك قرة عين لها و سبيلا لها لفردوس الجنة .

.. أجاب الله دعوتك .