.
صُنِف في ملف : زحمة البشر
.

كاشيرات بندة**

Friday - 12 Nov, 2010
14:27 بتوقيت مكة + 1

كنتُ، و لا زلتُ، ممن يؤمن بأن العمل الذي يحدث فيه احتكاك مباشر بين الرجال و النساء لن يكون منتجا في مجتمع إسلامي بقدر إنتاجية العمل الذي يوفر لكل جنس البيئة الخاصة به و التي تسمح له بالتمتع بالأريحية الكاملة في ممارسة و تطبيق المهام المطلوبة. اعتقادي الراسخ بمثل هذا المبدأ هو ناتج عن خبرة عملية و ملامسة شخصية لأنواع العمل المختلفة، المختلطة و غير المختلطة.

و لهذا السبب، في بداية انتشار خبر توظيف بندة للنساء ككاشير، و هي إحدى أكبر الشركات التي تحتل سوق السوبرماركت-ات في السعودية، لم أكن من المشجعين.. شخصيا. لكن، بعد معايشتي للواقع السعودي، أستطيع أن أقول بملء فمي: أين هم أصحاب تطبيق مبادئ الشريعة عما يحدث في الأسواق السعودية؟ و لمَ لم ينضموا لأول صفوف مطالبي توظيف النساء كـ (كاشيرات)؟

صُنِف في ملف : بُعد إلكتروني
.

عزلة نتيّة؟

Tuesday - 21 Sep, 2010
06:22 بتوقيت مكة + 1

قرأتُ كثيرا لأفاضل و فاضلات اعتزلوا عالم الإنترنت، و عادوا بتجارب غنية خلاصتها أن عالمًا بلا إنترنت أو بإنترنت أقل كثافة بكثير هو أفضل و أريح و ربما أكثر إنتاجا. كثيرا ما رغبت في تجربة ما خاضوه، طمعا بمعيشة أفضل و إنتاجية أثمر.

كنت أمنّي نفسي كثيرا بأوقات هدوء و راحة حين تواتيني فرصة اعتزال النت. لكن بعد ما يقارب الأسبوع من انقطاع كامل و تام عن النت لظروف خارجة عن يدي، أستطيع الآن أن أقول بكل ثقة: حياتي بدون إنترنت بائسة، فارغة، و مضيعة للوقت و الصحة و العافية!

Twitter و أتفكر

Sunday - 12 Sep, 2010
17:07 بتوقيت مكة + 1

بشكل عام، أؤمن، بشدة، أني لست بحاجة لتبرير معتقداتي أو أفعالي لغيري، طالما لم يتأثروا بها أو لم يكن نقاشا بطبيع الحال. لهم حريتهم فيما يفعلونه و يعتقدونه و لي حريتي. لكن تكرار السؤال عن و التعليق على طبيعة تعاملي مع تويتر (Twitter) و استخدامي له شجعني على شرح منطق استخدامي لهذه الوسيلة، احتراما لمن سأل/علق/استفسر. لذا لا أظن أني سأقدم لك فائدة ترجى من قراءتك لهذه التدوينة. هدفي فقط أن أعرض طريقة استخدامي للخدمة و منطقها.

صُنِف في ملف : تربية و تعليم
.

نصائح لتعلم الإنجليزية

Friday - 10 Sep, 2010
09:04 بتوقيت مكة + 1

إن كنت تبحث عن جوابا مختصرا، دعني أوفر عليك الوقت و أخبرك أنك لن تجده. الطرق النظرية و العملية التي تصب في باب تعلم و تعليم الإنجليزية لا يمكن حصرها بجواب واحد، و لا بطريقة واحدة. و ربما أبالغ قليلا حين أقول أن كل مرحلة تعليمية يمر بها الشخص لا يمكن أن تتكرر، كما القهوة. يقول درويش:

صُنِف في ملف : زحمة البشر
.

الناس.

Tuesday - 7 Sep, 2010
11:23 بتوقيت مكة + 1

العيب، عُرفًا، هو الأمر الذي يُعَد مشينا في إطار العُرف الاجتماعي. و رغم أنه قد يتفق مع الإطار الشرعي، إلا أن ذلك الاتفاق لا يسوّيه بشكل مطلق بإطار “غير الجائز” شرعا.

صُنِف في ملف : زحمة البشر
.

"لستُ على خطأ غصبًا عن كل شيء"

Friday - 27 Aug, 2010
18:30 بتوقيت مكة + 1

دخلتُ في الكثير من النقاشات، فيما سبق، لظروف دراستي و محيط معيشتي. تعلمت الكثير منها و من الأخطاء التي ارتكتبها بها. و في النقاشات تحدث الكثير من الطرف، خاصة حين يكون موضوع النقاش قابل للخضوع لمعيار “الصحة أو عدمها”، أي في آخر الخط إما أن تكون في صف “الصحيح/الحق” أو صف “الخطأ/الباطل” باختلاف المجالات و المعايير.

صُنِف في ملف : بُعد إلكتروني
.

#Bahareth : قصة فراغ!

Thursday - 26 Aug, 2010
18:20 بتوقيت مكة + 1

أيناسب الموضوع أن أبدأه بضحكة سخرية؟ أم برثاء لحال متردٍ نعايشه؟ أم بترحّم على معايير أخلاقية بدأنا نفقدها رويدا رويدا؟. لا أدري.

صُنِف في ملف : خارج السياق
.

طهر لسانك، لترتقي بنفسك.

Wednesday - 25 Aug, 2010
04:19 بتوقيت مكة + 1

تردد أمي كثيرا: “الإناء بما فيه ينضح” في سياق تعني فيه أن الشخص حين يتحدث، مهما كان من يوجه له كلامه، فإن حديثه يكشف الكثير عنه في المقام الأول.

تنقل بين الصفحات : < 1 2 3 ...7 8 9 ...14 15 16 >